Dim Sampaio nasce nel 1975 ad Altos nello stato di Piauì nel nordest del Brasile.
Sampaio porta con sé una sorta di preistoria del contemporaneo: viene da una delle zone più critiche del pianeta per precipitare nell’atrocità di quelle realtà metropolitane sudamericane, vera mis en abîme della modernità e per approdare in seguito nel rutilante luna-park dell’indifferenza europea. L’ibridazione di queste esperienze, lungi dal mascherarsi del perbenismo di ipocrisie stilistiche o di compromessi dell’immaginario, è veemente anzi furiosa, furibonda. Le contraddizioni e le contrapposizioni, le lacerazioni esistenziali scavalcano ogni possibile e specifica mediazione culturale per farsi pittura “immediata”, immediatezza di una verità pittorica magmatica che alla lettera deflagra e fa esplodere, fra l’altro, i confini tra figurativo, informale ecc. Fantasmi dai colori sgargianti come in un carnevale e che, come in un carnevale, sgocciolano e si dissolvono riassorbiti dall’inerzia dei fondali quotidiani. Impasti eruttivi, cromatismi squillanti, segni, tracce, macchie, campiture, spruzzi e spessori tridimensionali collaborano a generare e accelerare quella energia quasi primordiale di una verità allo stato nascente. Certo l’esasperazione cromatica Dim Sampaio se la porta dietro dall’immaginario sudamericano assorbito nell’infanzia e nella prima giovinezza; così come, forse, l’evanescenza delle silhouettes enigmatiche delle pitture rupestri precolombiane. Ed è anche vero che il suo dipingere risente di una forza visionaria “rituale” che ricorda le trances della jumera e della macomba.
Ma niente traspare in superficie degradandosi a richiamo folklorico o ad attrazione esotica. Se mai, rafforza da un punto remoto la sfida della pittura di Sampaio alle nostre stanchezze culturali.

Testo: Prof. Pietro Bellasi